Geçtiğimi ay Antakya’da Cumhurbaşkanımız, depremde yıkılıp yeniden ihya edilen Habib-i Neccar Camisinin açılışını gerçekleştirip burada namaz kıldı. Tüm Müslümanlar olarak gurur duyduk. Yine Tarsus’ta bulunan Eshab-ı Kehf (Yedi Uyurlar) mağarası var. Biz Müslümanlar buraya namaz kılar dua ederiz. Bu iki konuma benzer Anadolu’da bir çok kutsallık yüklediğimiz mekan var.
Peki Habib-i Neccar ve Yedi uyurla Müslüman mıydı? Tam anlamıyla onlara Müslüman diyemeyiz. Çünkü Müslüman: Allah’ın birliğine (Tevhid) ve Hazreti Muhammed’in (s.a.v.) Allah’ın kulu ve elçisi olduğuna inanıp, İslam dinini kendi rızasıyla kabul ederek teslim olan kişiye denir. Halbuki Habib-i Neccar ; MS 40’lı yıllarda Antakya’da yaşamış, , Hz. İsa’nın havarilerine inandığı için Yahudiler tarafından öldürülen bir marangozdur. Yasin Suresi’nde ondan bahsedilir. Yani yaşadığı dönem henüz Peygamber efendimiz doğmamış ve kitabımız Kuran-i kerim gelmemişti. Aynı şekilde inançlarından dolayı zalim hükümdar Dakyanus’tan kaçan 7 mümin ve köpekleri Kıtmir’in, Tarsus’taki bir mağarada 309 yıl uyuyup mucizevi bir şekilde yeniden uyanmışlardır. Kur’an-ı Kerim’de Kehf suresinde hikayeleri anlatılır. Yani Habib-i Neccar’da yedi uyurda Müslüman değildiler ama tevhit inancında samimi İsevilerdi. Hazreti İbrahim’in dininden, Hazreti İsa’nın ümmetindenlerdi. Peygamberlere inanmak imanımızın şartıdır. Beri Hristiyan mıydılar hayır. Çünkü samimi müminleri Hristiyan tanımlaması ile adlandırmak Kuran’a göre doğru değildir. Hristiyan tanımlaması Hz İsa’nın ölümünden yaklaşık 50 yıl sonra yine Antakya’da ortaya çıkmıştır. Bu nedenle biz bu zatlara mümin yani Allah’a iman eden demek zorundayız.
Bütün bunları neden yazdım. Bir tarih, kültür ve inanç şehri olan Sivasımızda da tevhit inancında olduğu için, “Allah birdir” dediği için Romalılar tarafından şehit edilen önemli bir müminin kabri bulunuyor. Aziz Vlas’tan bahsediyorum. MS 280-316 yılları arasında Sivas’ta yaşayan aziz Vlas, aynen Habib-i Neccar gibi tevhit inancından dönmediği için şehit edildi. Henüz İncil tahrip edilmeden, henüz İseviler mümin iken, henüz peygamber efendimiz doğmadan ve Kuran-i kerim indirilmeden, o dininden dönmedi ve şehit edildi. Peki biz asırlar sonra ne yaptık. Kabri olduğu düşünülen alanda oluşturulan anıt mezarı, “Sivas’ta Hristiyan bir papazın mezarı açılamaz” diyenler yüzünden ‘Göz evliyası’ olarak ziyaretlere açtık. Ne desem bilemiyorum.
Geçtiğimiz günlerde Habib-i Neccar Camisinde Öğle namazımı kılıp, caminin içerisinde bulunan Hz. İsa’nın havarilerine inandığı için şehit edilen Habib-i Neccar’ın kabrini ziyaret ettim. Habib-i Neccar bana benzerliklerinden dolayı Aziz Vlas’ı hatırlattığı içinde bu yazıyı kaleme alma ihtiyacı duydum.
Belki de Aziz Vlas’ın kabri ile ilgili karar Sivas yerelinde değil de, Habib-i Neccar Camisini yeniden ihya etmek için büyük gayret ve takip gösteren Cumhurbaşkanlığı nezlinde ele alınsa daha hayırlı olacaktı.